أهلا, . الرجاء الدخول أو التسجيل
22/03/2010, 08:01:38
834,981 رسائل في 73,650 مواضيع بواسطة 13,629 أعضاء
آخر عضو: ozama
الوقت الحالي : 22/03/2010, 08:01:38
زمن الاتصال0 دقيقة.
لا تستطيع رؤية الروابط
تسجيل او دخول
اذاعة منتدى الملحدين العرب ...
*
شبكة الملحدين العرب  |  نقد الايمان والاديان  |  الدين المسيحي والأديان الأخرى (مشرف: أكروپوليس)  |  موضوع: ما هي حكاية الكروم والعنب « قبل بعد »
صفحات: [1] 2 للأسفل طباعة
لم يتم تقييم الموضوع
الكاتب موضوع: ما هي حكاية الكروم والعنب  (شوهد 3152 مرات)
مارس
عضو ماسي
*****
غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 2,668


افضل ان اموت حاملاً وردة


الجوائز

ايمن الحداد.1914.el7ad.org

1914.1914.el7ad.org

« في: 10/09/2007, 22:08:42 »

في انجيل متى جالس اقرى طوال الايام الماضية , وكله تقريبا امثله عن السمك و الخبز والكرم .

فهل كان متى فران ام صاحب مزارع عنب ؟

هناك سوال يحيرني جدا لماذا السمك والخبز والكرم ( العنب )

"شكرا لك":
*
سجل



كان اجدادي يهوداً , اكراماً لهم , انه رمز يهودي وليس صهيوني

لعالم افضل
لا تستطيع رؤية الروابط
تسجيل او دخول
SeeknFind
عضو ماسي
*****
غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 2,045



الجوائز

SeeknFind.1914.el7ad.org

36.1914.el7ad.org

« رد #1 في: 10/09/2007, 22:20:02 »


متى كان عشاراً (جابي ضرائب. قارن متى 9 : 9). وكان يهتم ببعض تفاصيل ما يملك الناس من موارد.

إلا أن يسوع المسيح هو الرئيسي في الأمر. فيسوع هو الذي كان يعطي تلك الأمثال أو التعاليم المبسطة، والتي دمجها بما كان شائعاً في حياة الشعب المألوفة وبيئتهم.


تحياتي لك    باي


سجل

تعليقاتي على مقالة الكاتب فراس السواح:  "لا تستطيع رؤية الروابط
تسجيل او دخول
يسوع الثائر وموقفه من اليهود واليهودية
"
---
seek.n_find@yahoo.com
 فقط للإيميل وليس للماسنجر. شكراً ...
مارس
عضو ماسي
*****
غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 2,668


افضل ان اموت حاملاً وردة


الجوائز

ايمن الحداد.1914.el7ad.org

1914.1914.el7ad.org

« رد #2 في: 10/09/2007, 22:32:48 »


متى كان عشاراً (جابي ضرائب. قارن متى 9 : 9). وكان يهتم ببعض تفاصيل ما يملك الناس من موارد.

إلا أن يسوع المسيح هو الرئيسي في الأمر. فيسوع هو الذي كان يعطي تلك الأمثال أو التعاليم المبسطة، والتي دمجها بما كان شائعاً في حياة الشعب المألوفة وبيئتهم.


تحياتي لك    باي



لم افهم ممكن توضح
سجل



كان اجدادي يهوداً , اكراماً لهم , انه رمز يهودي وليس صهيوني

لعالم افضل
لا تستطيع رؤية الروابط
تسجيل او دخول
SeeknFind
عضو ماسي
*****
غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 2,045



الجوائز

SeeknFind.1914.el7ad.org

36.1914.el7ad.org

« رد #3 في: 10/09/2007, 23:38:18 »


كي يتمكن يسوع المسيح من تبسيط تعاليمه وجعلها تصل إلى الهدف، كان يستعمل الأمثال التي كوّنها بناء على بيئتهم وحياتهم والأمور التي كانوا يألفونها في حياتهم اليومية ومجتمعهم.

لا أدري عن أي توضيح أكثر تبحث!   thinking

يعني لو استعمل يسوع معهم أمثالاً تتعلق بالذرة والكهرباء والفضائيات والتلفزيون والموجات اللاسلكية الخ... لما تمكنوا أن يفهموا، ولكان عقـّد الأمور أكثر على ذهنهم الزراعي أو الريفي البسيط.




سجل

تعليقاتي على مقالة الكاتب فراس السواح:  "لا تستطيع رؤية الروابط
تسجيل او دخول
يسوع الثائر وموقفه من اليهود واليهودية
"
---
seek.n_find@yahoo.com
 فقط للإيميل وليس للماسنجر. شكراً ...
مارس
عضو ماسي
*****
غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 2,668


افضل ان اموت حاملاً وردة


الجوائز

ايمن الحداد.1914.el7ad.org

1914.1914.el7ad.org

« رد #4 في: 10/09/2007, 23:39:50 »


كي يتمكن يسوع المسيح من تبسيط تعاليمه وجعلها تصل إلى الهدف، كان يستعمل الأمثال التي كوّنها بناء على بيئتهم وحياتهم والأمور التي كانوا يألفونها في حياتهم اليومية ومجتمعهم.

لا أدري عن أي توضيح أكثر تبحث!   thinking

يعني لو استعمل يسوع معهم أمثالاً تتعلق بالذرة والكهرباء والفضائيات والتلفزيون والموجات اللاسلكية الخ... لما تمكنوا أن يفهموا، ولكان عقـّد الأمور أكثر على ذهنهم الزراعي أو الريفي البسيط.





لكن يضل السوال لماذا السمك والخبز والكرم فقط
سجل



كان اجدادي يهوداً , اكراماً لهم , انه رمز يهودي وليس صهيوني

لعالم افضل
لا تستطيع رؤية الروابط
تسجيل او دخول
SeeknFind
عضو ماسي
*****
غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 2,045



الجوائز

SeeknFind.1914.el7ad.org

36.1914.el7ad.org

« رد #5 في: 10/09/2007, 23:45:35 »


لكن يضل السوال لماذا السمك والخبز والكرم فقط

لا، ليس فقط هذه العناصر الثلاثة!

إن انتظرتني إلى الغد، فسأجمع لك عناصر كثيرة أخرى استعملها يسوع. إنما الأمور التي استعملها في أمثاله شملت طبعاً في الكثير منها ما تتفضل وتذكر. وذلك بسبب بيئتهم المعتادين عليها.


سجل

تعليقاتي على مقالة الكاتب فراس السواح:  "لا تستطيع رؤية الروابط
تسجيل او دخول
يسوع الثائر وموقفه من اليهود واليهودية
"
---
seek.n_find@yahoo.com
 فقط للإيميل وليس للماسنجر. شكراً ...
SeeknFind
عضو ماسي
*****
غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 2,045



الجوائز

SeeknFind.1914.el7ad.org

36.1914.el7ad.org

« رد #6 في: 11/09/2007, 15:24:59 »


الزميل مارس   باي

هوذا ما جمعت لك من عناصر أخرى جرى ذكرها في إنجيل متى لتوضيح بعض الأمور. وبالمناسبة، بحثت فقط في الـ 10 إصحاحات الأولى من إنجيل متى:


3 : 4   وبر الإبل – جلد – جراد – عسل
3 : 7   الأفاعي
3 : 9   الحجارة
3 : 10 الفأس – الشجرة – الثمر – النار
3 : 11 سيور الحذاء
3 : 12 الرفش – البيدر – القمح – المخزن
3 : 16 الحمامة
4 : 16 الظلمة والنور
4 : 18 شبكة صيد السمك
5 : 13 الملح
5 : 15 السراج – المكيال – المنارة
5 : 25 القاضي – الشرطي – السجن
5 : 29 جهنم (جي هنوم) مكان حرق نفايات أورشليم القديمة
5 : 31 كتاب الطلاق
5 : 34 الكرسي (العرش)
5 : 36 شيبة الشعر
5 : 40 الثوب – الرداء
5 : 45 الشمس – المطر
6 : 2 البوق
6 : 5 زوايا الشوارع
6 : 6 المخدع – الباب
6 : 17 دهن الرأس – غسل الوجه
6 : 19 الكنوز – السوس – الصدأ – السارقون
6 : 24 الخادم – السيد – المال
6 : 26 الطيور – الزرع – الحصاد
6 : 28 الزنابق
6 : 30 العشب
7 : 2 الكيل
7 : 3 القذى (القشة) – الخشبة
7 : 6 الكلاب – الدرر – الخنازير
7 : 13 الطريق
7 : 15 الحملان – الذئاب
7 : 16 الشوك – الحسك – التين
7 : 24 بناء البيت – الصخر
7 : 25 المطر - الأنهار (السيول) – الرياح
7 : 26 الرمل
8 : 9 رجل بسلطان – الجند
8 : 12 البكاء – صرير الأسنان
8 : 20 الثعالب
8 : 24 الأمواج
9 : 2 الفراش
9 : 9 جباية الضرائب
9 : 12 الأصحاء – الطبيب – المرضى
9 : 15 العرس والعريس
9 : 16 رقعة الثياب – الخرق
9 : 17 الخمر – الزقاق
9 : 36 الغنم والراعي
9 : 37 الحصاد والفعلة
10 : 6 الخراف
10 : 9 الذهب – الفضة – النحاس – المناطق
10 : 10 مزود (زوادة) – الأحذية – العصا
10 : 14 غبار الأرجل
10 : 24 التلميذ – المعلم
10 : 27 السطوح
10 : 29 الفلس
10 : 34 السيف
10 : 38 الصليب (خشبة الإعدام)
10 : 42 كأس الماء البارد


أفضل تمنياتي    Rose


سجل

تعليقاتي على مقالة الكاتب فراس السواح:  "لا تستطيع رؤية الروابط
تسجيل او دخول
يسوع الثائر وموقفه من اليهود واليهودية
"
---
seek.n_find@yahoo.com
 فقط للإيميل وليس للماسنجر. شكراً ...
مارس
عضو ماسي
*****
غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 2,668


افضل ان اموت حاملاً وردة


الجوائز

ايمن الحداد.1914.el7ad.org

1914.1914.el7ad.org

« رد #7 في: 11/09/2007, 20:48:22 »


الزميل مارس   باي

هوذا ما جمعت لك من عناصر أخرى جرى ذكرها في إنجيل متى لتوضيح بعض الأمور. وبالمناسبة، بحثت فقط في الـ 10 إصحاحات الأولى من إنجيل متى:


3 : 4   وبر الإبل – جلد – جراد – عسل
3 : 7   الأفاعي
3 : 9   الحجارة
3 : 10 الفأس – الشجرة – الثمر – النار
3 : 11 سيور الحذاء
3 : 12 الرفش – البيدر – القمح – المخزن
3 : 16 الحمامة
4 : 16 الظلمة والنور
4 : 18 شبكة صيد السمك
5 : 13 الملح
5 : 15 السراج – المكيال – المنارة
5 : 25 القاضي – الشرطي – السجن
5 : 29 جهنم (جي هنوم) مكان حرق نفايات أورشليم القديمة
5 : 31 كتاب الطلاق
5 : 34 الكرسي (العرش)
5 : 36 شيبة الشعر
5 : 40 الثوب – الرداء
5 : 45 الشمس – المطر
6 : 2 البوق
6 : 5 زوايا الشوارع
6 : 6 المخدع – الباب
6 : 17 دهن الرأس – غسل الوجه
6 : 19 الكنوز – السوس – الصدأ – السارقون
6 : 24 الخادم – السيد – المال
6 : 26 الطيور – الزرع – الحصاد
6 : 28 الزنابق
6 : 30 العشب
7 : 2 الكيل
7 : 3 القذى (القشة) – الخشبة
7 : 6 الكلاب – الدرر – الخنازير
7 : 13 الطريق
7 : 15 الحملان – الذئاب
7 : 16 الشوك – الحسك – التين
7 : 24 بناء البيت – الصخر
7 : 25 المطر - الأنهار (السيول) – الرياح
7 : 26 الرمل
8 : 9 رجل بسلطان – الجند
8 : 12 البكاء – صرير الأسنان
8 : 20 الثعالب
8 : 24 الأمواج
9 : 2 الفراش
9 : 9 جباية الضرائب
9 : 12 الأصحاء – الطبيب – المرضى
9 : 15 العرس والعريس
9 : 16 رقعة الثياب – الخرق
9 : 17 الخمر – الزقاق
9 : 36 الغنم والراعي
9 : 37 الحصاد والفعلة
10 : 6 الخراف
10 : 9 الذهب – الفضة – النحاس – المناطق
10 : 10 مزود (زوادة) – الأحذية – العصا
10 : 14 غبار الأرجل
10 : 24 التلميذ – المعلم
10 : 27 السطوح
10 : 29 الفلس
10 : 34 السيف
10 : 38 الصليب (خشبة الإعدام)
10 : 42 كأس الماء البارد


أفضل تمنياتي    Rose



اخي انا اتكلم عن الماكولات وليس الامثال , لماذا فقط ضرب المثل في الكرم والخبز والسمك , العسل والجراد ذكر في ذالك الشخص الذي كان يعمد الناس بلماء ( لا اتذكر اسمه )
سجل



كان اجدادي يهوداً , اكراماً لهم , انه رمز يهودي وليس صهيوني

لعالم افضل
لا تستطيع رؤية الروابط
تسجيل او دخول
SeeknFind
عضو ماسي
*****
غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 2,045



الجوائز

SeeknFind.1914.el7ad.org

36.1914.el7ad.org

« رد #8 في: 11/09/2007, 21:17:26 »


اخي انا اتكلم عن الماكولات وليس الامثال , لماذا فقط ضرب المثل في الكرم والخبز والسمك , العسل والجراد ذكر في ذالك الشخص الذي كان يعمد الناس بلماء ( لا اتذكر اسمه )

عزيزي

إن أردت الحقيقة فأنا لا أرى بعد الهدف من سؤالك. هل هو مجرد "سين وجيم"، أو أنك تريد أن تصل عن طريقه إلى موضوع أو فكرة أخرى.   thinking 2

حتى الآن أنا أعطيتك الجواب على "السين والجيم". ولا أرى كيف يمكن أن أفيدك أكثر.

هل تريد أن يذكر متى مأكولات ذلك الوقت؟

وماذا نأكل اليوم أكثر منهم؟

الحنطة للخبز والسمك للطبخ والعنب للمشروب. كان هنالك التين أيضاً. وكان صيدهم البحري يشمل أكثر من مجرد الأسماك. أضف إلى ذلك ذبح وأكل لحوم البقر والغنم والطيور (ذكر متى وغيره إقامة ولائم تشمل طبعاً كل أنواع المأكولات). ونفس هذه العناصر استعملها يسوع في أمثاله.

ماذا تريد من متى أن يذكر أكثر؟   thinking

يا ليتك توضح أكثر ما هو طلبك!   mad

تحياتي لك    Rose


سجل

تعليقاتي على مقالة الكاتب فراس السواح:  "لا تستطيع رؤية الروابط
تسجيل او دخول
يسوع الثائر وموقفه من اليهود واليهودية
"
---
seek.n_find@yahoo.com
 فقط للإيميل وليس للماسنجر. شكراً ...
مارس
عضو ماسي
*****
غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 2,668


افضل ان اموت حاملاً وردة


الجوائز

ايمن الحداد.1914.el7ad.org

1914.1914.el7ad.org

« رد #9 في: 11/09/2007, 21:21:51 »


اخي انا اتكلم عن الماكولات وليس الامثال , لماذا فقط ضرب المثل في الكرم والخبز والسمك , العسل والجراد ذكر في ذالك الشخص الذي كان يعمد الناس بلماء ( لا اتذكر اسمه )

عزيزي

إن أردت الحقيقة فأنا لا أرى بعد الهدف من سؤالك. هل هو مجرد "سين وجيم"، أو أنك تريد أن تصل عن طريقه إلى موضوع أو فكرة أخرى.   thinking 2

حتى الآن أنا أعطيتك الجواب على "السين والجيم". ولا أرى كيف يمكن أن أفيدك أكثر.

هل تريد أن يذكر متى مأكولات ذلك الوقت؟

وماذا نأكل اليوم أكثر منهم؟

الحنطة للخبز والسمك للطبخ والعنب للمشروب. كان هنالك التين أيضاً. وكان صيدهم البحري يشمل أكثر من مجرد الأسماك. أضف إلى ذلك ذبح وأكل لحوم البقر والغنم والطيور (ذكر متى وغيره إقامة ولائم تشمل طبعاً كل أنواع المأكولات). ونفس هذه العناصر استعملها يسوع في أمثاله.

ماذا تريد من متى أن يذكر أكثر؟   thinking

يا ليتك توضح أكثر ما هو طلبك!   mad

تحياتي لك    Rose



الا تلاحظ ان متى ذكر فقط ما يحب من ماكولات
سجل



كان اجدادي يهوداً , اكراماً لهم , انه رمز يهودي وليس صهيوني

لعالم افضل
لا تستطيع رؤية الروابط
تسجيل او دخول
SeeknFind
عضو ماسي
*****
غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 2,045



الجوائز

SeeknFind.1914.el7ad.org

36.1914.el7ad.org

« رد #10 في: 11/09/2007, 21:34:00 »


الا تلاحظ ان متى ذكر فقط ما يحب من ماكولات

لا، لم ألاحظ!   thinking والواقع لا أعرف ما يحب وما لا يحب من مأكولات.

إنما لنفترض أنه ذكر المأكولات التي يحبها، فأين هي المشكلة؟



سجل

تعليقاتي على مقالة الكاتب فراس السواح:  "لا تستطيع رؤية الروابط
تسجيل او دخول
يسوع الثائر وموقفه من اليهود واليهودية
"
---
seek.n_find@yahoo.com
 فقط للإيميل وليس للماسنجر. شكراً ...
Neo
عضو ماسي
*****
غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 1,526


كلما تقدم العلم خطوة, تراجع الدين خطوتين


الجوائز

Neo.1914.el7ad.org

1211.1914.el7ad.org

« رد #11 في: 11/09/2007, 21:41:55 »

هل تستخدم, عزيزى سيك, نفس منطق المسلمين عندما يبررون محدودية القراّن ونظرتة للبيئة الصحرواية نظرة ذات خصوصية بحتة, بأنه ظهر لقوم البادية وكان لابد ان يتحدث بلغتهم حتى يفهموه ؟؟

نحن امامنا فرضية من اثنين لا ثالث لهما :

1 - القراّن والانجيل يشتركان فى المحدودية والخصوصية وبالتالى لا يصلحان لكل الشعوب ولا يصلحان بالضرورة لكل زمان ومكان, كون تلك الصلاحية تستلزم العموم والشمول .

2 - القراّن والانجيل صالحان لكل زمان ومكان وهما كتابين مقدسين ( كونهما يشتركان فى نفس الخصائص ) وبالتالى لا يصح ان تتهمه, عزيزى سيك, باتهامات انت نفسك تبررها فى الانجيل, فاما ان تقبل عيوب الكتابين على علاتهما, او ترفضهما كلاهما وتقبل بحقيقة الكتابين معا.
سجل

عجبت لكسرى واتباعه   وغسل الوجوه ببول البقـــــر
وقيصر لما سوى ساجدا   لما صنعته اكـــف البشــــــر
وعجب اليهود برب يسـ   ر بسفك الدماء وسم القتـــــر
وقوم اتوا من اقاصى البلا د لحلق الرءوس ولثم الحجر
لا تستطيع رؤية الروابط
تسجيل او دخول
دين الإنسانية
مارس
عضو ماسي
*****
غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 2,668


افضل ان اموت حاملاً وردة


الجوائز

ايمن الحداد.1914.el7ad.org

1914.1914.el7ad.org

« رد #12 في: 11/09/2007, 21:44:29 »


الا تلاحظ ان متى ذكر فقط ما يحب من ماكولات

لا، لم ألاحظ!   thinking والواقع لا أعرف ما يحب وما لا يحب من مأكولات.

إنما لنفترض أنه ذكر المأكولات التي يحبها، فأين هي المشكلة؟

هنا المشكله التي اردت ان اصل اليها , ماذا اذا كان متى كتب فقط عن الاكلات المفضلة لذيه الجراد -العسل - الخبز - السمك - الكرم .
وحسب علمي البسيط فان بشارة متى او انجيله هو الاقدم بين الاناجيل والبشارات اليسوعية .
فاذا ذكر متى ما يحب من ماكولات فقط ماذا كان يحب يسوع , بل هل جاء يسوع فعلا ؟
اذا فطالم ذكر متى ما يحبه هو من ماكولات هل نستطيع ان نقول ان ما جاء على لسان يسوع هو ما جاء في افكار متى فقط
سجل



كان اجدادي يهوداً , اكراماً لهم , انه رمز يهودي وليس صهيوني

لعالم افضل
لا تستطيع رؤية الروابط
تسجيل او دخول
SeeknFind
عضو ماسي
*****
غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 2,045



الجوائز

SeeknFind.1914.el7ad.org

36.1914.el7ad.org

« رد #13 في: 11/09/2007, 22:21:07 »


هنا المشكله التي اردت ان اصل اليها , ماذا اذا كان متى كتب فقط عن الاكلات المفضلة لذيه الجراد -العسل - الخبز - السمك - الكرم .
وحسب علمي البسيط فان بشارة متى او انجيله هو الاقدم بين الاناجيل والبشارات اليسوعية .

نعم، متى كان الكاتب الأول لإنجيله (حوالي السنة 41 م). لكن تبقى المأكولات التي ذكرها هي ذاتها التي كان يهتم بها كل اليهود على أيامه بمن فيهم يسوع. ولا تزال تلك المأكولات هي الأبرز حتى لنا نحن اليوم.



فاذا ذكر متى ما يحب من ماكولات فقط ماذا كان يحب يسوع , بل هل جاء يسوع فعلا ؟

يسوع جاء فعلاً، هذا أمر مفروغ منه. فحتى اليهود الذين قتلوه لا يستطيعون حتى الآن إزالته من سجلاتهم التاريخية.



اذا فطالم ذكر متى ما يحبه هو من ماكولات هل نستطيع ان نقول ان ما جاء على لسان يسوع هو ما جاء في افكار متى فقط

عزيزي،

كتابة الأسفار المقدسة كانت كلها بأسلوب بشري ولغة بشرية. وكان الكاتب حراً في استعمال مفرداته الخاصة التي يريدها. على شرط أن ينقل الفكرة الصحيحة الموجودة في فكر الله.

يعني للتوضيح:

لنفترض أنك شاهد عيان لحادث سيارة، أنت وبعض الأشخاص الحاضرين قربك.

يأتي التحقيق ويطلب من الشهود ذكر ما رأوا.

من بين الشهود يوجد أنت (لا أعرف مهنتك لكن لنفترض أنك شخص عادي جداً في المجتمع)

يوجد أيضاً محامي. ويوجد مدرس جامعي. ويوجد تاجر. ويوجد جنرال عسكري. وإلى ما هنالك.

تأكد بأن كل واحد من الشهود سيصف ما رأى بناء على ثقافته وشخصيته واهتماماته الحياتية وأسلوبه. ومهنته ستغلب طبعاً على الطريقة التي يصف بها الحادثة. إنما النتيجة هي واحدة لدى كل الشهود.

ما حدث في كتابة الكتاب المقدس هو أن الله استخدم أشخاصاً من البشر لينقلوا أفكار الله بأسلوبهم الشخصي. فالكتاب المقدس هو هنا بهدف جعل الناس يفهمون محتواه، لا بهدف تعجيزهم وتعقيد القراءة عليهم. فالأسلوب هو بشري، إنما الأفكار هي تلك التي أرادها الله أن توجد.

إذاً لا شك بأن أسلوب متى في الكتابة كان يميل من وقت لآخر إلى تحديد أرقام أو قضايا اقتصادية. وكان ذلك نتيجة خلفيته في مهنته كجابي ضرائب. أما المأكولات، فلا أظن أن لها دور بارز في ما كتب.

تحياتي لك    باي


سجل

تعليقاتي على مقالة الكاتب فراس السواح:  "لا تستطيع رؤية الروابط
تسجيل او دخول
يسوع الثائر وموقفه من اليهود واليهودية
"
---
seek.n_find@yahoo.com
 فقط للإيميل وليس للماسنجر. شكراً ...
SeeknFind
عضو ماسي
*****
غير متصل غير متصل

الجنس: ذكر
رسائل: 2,045



الجوائز

SeeknFind.1914.el7ad.org

36.1914.el7ad.org

« رد #14 في: 11/09/2007, 22:33:05 »


هل تستخدم, عزيزى سيك, نفس منطق المسلمين عندما يبررون محدودية القراّن ونظرتة للبيئة الصحرواية نظرة ذات خصوصية بحتة, بأنه ظهر لقوم البادية وكان لابد ان يتحدث بلغتهم حتى يفهموه ؟؟

عند قراءتنا لأي كتاب ليس من الخطأ أن نأخذ بعين الاعتبار شخصية ومهنة وبيئة وخلفية الكاتب.

كتبة الكتاب المقدس أتوا من خلفيات متفاوتة جداً ومختلفة. لكنهم جميعاً وصلوا إلى الهدف الواحد، وهو نقل أفكار الله.

فكان هنالك من الرعاة - صيادي السمك - الملوك - المزارعين - الكهنة - الأنبياء - الوزراء - المستشارين - الأطباء - القضاة - جباة الضرائب، وإلى ما هنالك ...

ولا ننسَ بأنهم جميعاً عاشوا في مجتمعات أقرب ما تكون لما نعرفه اليوم بالريفية (حتى ولو سموها قديماً مدناً).

ولذلك لا نزال حتى الآن قادرين على فهم كتاباتهم ومعرفة ما قصدوا بالقول كذا وكذا.

سجل

تعليقاتي على مقالة الكاتب فراس السواح:  "لا تستطيع رؤية الروابط
تسجيل او دخول
يسوع الثائر وموقفه من اليهود واليهودية
"
---
seek.n_find@yahoo.com
 فقط للإيميل وليس للماسنجر. شكراً ...
صفحات: [1] 2 للأعلى طباعة 
شبكة الملحدين العرب  |  نقد الايمان والاديان  |  الدين المسيحي والأديان الأخرى (مشرف: أكروپوليس)  |  موضوع: ما هي حكاية الكروم والعنب « قبل بعد »
وصلة للتقويم وصلة للتقويم
انتقل إلى:  


تم إنشاء الصفحة في 0.142 ثانية مستخدما 30 استفسار. المواضيع المنشورة تعبر عن رأي كاتبها فقط والادارة غير مسؤولة عن محتواها Arab Atheists Network admin(at)el7ad(dot)info
free counters Google Page Rank : Google Page Rank